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都说开封有个包青天,为何专家却在合肥发现了真正的包拯墓?

包拯本身就是合肥人,主要的办公地点在河南开封,当时被任命为开封府尹。因为现在大量的电视剧之中,播放的都是包拯在开封府尹审理案件的情形,所以很多人会误认为包拯是河南那边的。目前,已经证实的是,包拯,祖籍安徽肥东,包拯衣冠冢也在合肥。所以,这就可以解释上面的说法。

公元1052年,包拯担任龙图阁直学士,包图阁专门收藏宋太宗赵光义的各种东西,比如书,画,典籍,所以包拯也被称做包龙图。公元1056年,包拯担任知宁府知府,十二月,包拯担任权知开封府。

公元1058年,包拯担任御史中丞,宋时很少设御史大夫,御史中丞即为长官。公元1061年,包拯担任三司使,拜枢密副使。公元1062年,包拯病逝,终年六十四岁,追赠礼部尚书,谥号为孝肃。

而且还有一个很有意思的事情,那就是包拯没有做过开封府尹,是不是很意外,因为开封府尹一般为储君或者亲王担任,宋太宗与宋真宗即位之前就担任过开封府尹,尤其在宋初,亲王加开封府尹,就是储君的标配。

开封不仅有包公湖,包公湖旁边还有一幢包公祠,再加上电视剧和民间小说的渲染,会让广大人民群众误以为包公是开封人,实际上开封只是包公就职地。包公祠只是开封人为了纪念包公大公无私而修建的,跟包公的祖籍是没有任何关系的。包公是在公元999年,在合肥市肥东县谢集乡出生的,古人都有落叶归根的思想。年纪大了,一般都会告老还乡,在家乡去世后被葬在了当地的包氏宗族墓园。

二、发现包氏宗族墓园

一、包公祖籍探索

问题中提到包公墓为什么会葬在合肥?

因为包公是合肥人氏,先后在端州(今广东肇庆)做过知府,开封(今河南开封)做过府尹。但是中国人落叶归根的传统,包公在开封去世后,其后人他的女婿将他的灵柩护送回了合肥老家安葬。


都说开封有个包青天,为什么人不与他的文化去作呢?觉得古人谁有成就,也是要学他是信仰哪个才敢胆大包青天嘛!如果总是挖坟墓算是考古的人信论传说,我不见有用给我哪里。我只心里想着,人心不要望坟墓是坟财,也不要望坟墓的魂来为你升职。也不要幵坟墓叫幵封有好处。只要知道人死了,他的话语传说好的世纪,城新年快乐大本营养。

包拯历史名人,争也是不稀奇的事,在合肥东大兴集,原合钢三厂,厂地挖出包氏家坟,是包氏子孙献画挖出的。

其实,包拯墓的争议也是不断,河南和安徽也在争执,一说是在河南巩县,一说是在合肥大兴集。直到1973年,在合肥共发掘包拯家族墓12座,4座砖室墓,8座土坑墓。出土了墓志、瓷器、银器、铜器、陶器等一些列物品。尤其是包公墓志上,洋洋洒洒3000多字,不仅记录了包公一生的生平事迹,而且其死亡时间及死亡后由河南运回合肥的经过都有着详尽的叙述。也让争执消失。

事实并非如此,包拯不是河南开封人,而是地地道道的庐州人,也就是现在合肥肥东人。在合肥城区里有包河、包拯墓园、包公祠,这些据老人们说,历代都有,而且几经重建;在肥东的大兴集,还有包公的家族墓地。上个世纪的七十年代,由于建设需要,安徽省考古部门组织相关考古学者对包公家族墓进行了科学发掘,出土了众多珍贵的实物资料,特别是包拯夫妇墓墓志铭、包拯长子夫妇墓墓志铭,还有包拯长孙夫妇墓的墓志铭。这些墓志清楚的记载了,包拯的生平,明确的指出了包拯是合肥人。

对于他的正直和无私,电视剧《包青天》展示的非常到位。

后来,政府又另外选址,请古建专家潘谷西先生设计了新的包孝肃公墓园,彰显了纪念意义,但是也好像违背了包公的遗愿。

首先先说明一点,包拯是地地道道的安徽合肥人,不是河南开封人,只是曾经在开封府任过职,担任过开封府尹,再加之如今的影视剧一直将包拯与开封捆绑在一起,所以久而久之,大家就都觉得包拯是开封人,其实不然。所以包拯在去世后,埋葬在合肥,也是再正常不过的了。

实际负责开封府的是少尹和权知开封府,少尹是开封府尹的副职,有两人,权知开封府的意思是暂时负责开封府,而包拯担任的就是权知开封府这个职务,而且只是担任了一年多的时间。

如果钢铁厂要建的话,肯定要动迁包公墓,上级相关部门就下令对包公墓进可能快的进行抢救性挖掘,由于这里是包公的家族墓地所在地,墓葬里有几十口同样的棺材,历经将近上千年的蹉跎岁月,已经没有人知道包公真正的墓地是哪一个了。

三、确定包公墓

包公是那里人,可想而知了。

不过真正的包拯脸不黑,是一个白面儒生,额头也没月牙。不过,金超群、范鸿轩、何家劲的《包青天》组合,是多少人的记忆哦。

铁面无私包大人

1973年,合钢二厂扩建,文保单位对周边的墓地进行保护性发掘的时候,才发现了真正的包公墓,解决了这段千古疑案。

这有什么?因为合肥是包公的老家。“包青天”的名号是在开封府任职时不畏权势铁面无私得来的。有人说包公的开封府尹是副的,但是“名副其实”,所谓的“正”的只是挂个名,实权还是包拯。



小楼是合肥人,对于包公,小楼非常敬仰。不光是因为包公就是合肥人,更因为包公一生的刚正不阿。而关于包公墓合肥坊间还有一个传说

从这件事情可以看出,包公是多么的廉洁奉公。包公在整个包氏宗族墓园中,应该是身份最尊贵的。但他的陵墓是最简陋的。一个人的光辉形象,被后人记住,不是靠华丽的陵墓。而是你为人民大众做了多少好事。

他在任上的时候,因为开封发大水,拆掉了修在运河两岸阻塞河道的宦官园林,丝毫不怕得罪人。可惜,不像电视里演的,他做开封知府就做了一年多,然后就升迁到中央了。

包拯墓地一度是谜

包大人估计会说:不能说我在那做了官,就是哪里人吧,乡梓难忘有木有,乡音难改知不知,都怪金超群那个电视剧,唱什么“开封有个包青天”?都忘了我是合肥人了吗?!

历史虽是如此,但是小楼作为合肥人,小时候听说很多关于包公的故事,其中就有说,包公墓至今下落不明,包公安葬时因为包公为人刚正不阿,在朝廷为官时得罪了很多人,所以死后,子孙为避免包公墓遭到小人破坏,所以造了很多的假墓葬,而正真的包公墓葬至今不为人知。当然此事只是小楼小时候听老人们说起的,也不知道真假。

都说开封有个包青天,为何取得安徽合肥发现了真正的包公?

庐州是古地名,大致范围涵盖今天合肥及周边六安、巢县、霍山几个县,包拯是今天的肥东县人氏。

包拯在公元1027年考中了进士,出任建昌县知县(今江西永修),但是包拯因父母需要照顾,所以改任和州(今安徽和县)监税,但是他父母又不希望他离开,于是包拯就辞职在家赡养父母,父母死后,包拯为其守丧,一直到公元1037年,才出任天长知县。

嗯,搁谁都会着急,包大人是标准的安徽合肥人,《宋史·包拯传》开篇就说明白了“包拯字希仁,庐州合肥人也。”

包拯死后,传说为了防止记恨他的达官显贵破坏墓葬,在全国二十多个地方同时下葬,疑冢很多,一直没有找到真正目的在哪里。

影视剧作品只是为了能让包拯铁面无私的形象更为深入人心,对包拯的形象进行了演绎,如果大家想知道包拯长什么样,也可以去安徽博物院的展厅看看,安博珍藏了一幅创包拯画像,据说是最接近包拯原貌的一幅。

开封有个包青天,开封是北宋的都城,包拯在开封担任开封府尹,开封只是他任职的地方,并非是包拯的故乡。包拯生于公元999年,是庐州合肥人(今安徽合肥人),包拯死后,葬于自己的家乡,当然很正常了。

目测包拯包大人的棺材板子压不住了,没想到还有这么蠢的吃瓜群众!

包拯是板上钉钉的合肥人

所以,我们就不难判断,包拯其实就是合肥人,衣冠冢和墓地也在合肥。目前为了纪念包拯,在包河区建立了包公园等建筑,让后人缅怀!

公元1047年,包拯担任工部员外郎,陕西转运使。公元1048年五月,包拯担任河北路转运使,六月,担任三司户部副使,三司指盐铁,度支,户部。公元1050年,包拯担任天章阁待制,知谏院。天章阁是皇家藏书机构,待制是皇帝的顾问,谏院是负责收集对皇帝的建议。

之所以大家会认为包拯是开封人,只要还是因为包拯管制开封府尹,影视剧中也多介绍包拯在开封断案的阶段,就给大家造成了误会,其实后来的《少年包青天》,如果大家仔细看的话,前面的剧情设置在保证求学阶段,这一时期就发生在庐州。作为合肥人,想说这个设置还是符合史实的,给编辑点个赞,至于剧情么,那就不提了。

世界船泊大王包氏后代孫子为包公捐款在包河南岸修建始祖坟墓。

河南争包公,湖北争黄梅戏,浙江抢文房四宝中的笔(成功了)把我们徽州文房四宝变成三宝了。连老子也给争来争去,黄山,九华山,是搬不动,太平湖,巢湖抬不了,否则早完事了。

开封有个包青天,铁面无私辨忠奸”,电视剧《包青天》的主题曲很多和我差不多年纪的人都能哼上几句,这部台湾省拍的电视剧,不仅火了将几位主演推上了事业的巅峰,更是将这位北宋时期的名臣包拯,从历史中带入我们的生活中。电视剧的流行也让观众产生了一个误会,认为包拯是河南开封人士。开封市在旅游宣传中,也曾不避讳的默认了这个观点,而且为了纪念包拯,开封市还建有包公祠,现在河南的包公祠还是一处5A的景点。种种这些,让不明真相的吃瓜群众,更加相心包拯就是开封人。

上图是合肥肥东所雕塑的包拯形象,根据当时的字画所记载,按照一定的比例所打造的雕塑形象。铁面无私!

全让给他们吧,安徽人大方。

也由此有了河南与安徽争执包拯到底是哪里人的扯淡公案,这种地方政府为了政绩改地名、争古人、立牌坊的行径也是有点那啥。

其实影视剧中,不仅误导了包拯的故乡,还给大家传递了一个错误的信号,那就是包拯的形象——皮肤黝黑,额头带有月牙,身着蟒袍,日能断阳夜能断阴,铁面无私。其实不然,包拯是一个典型的白面书生形象。

上图中的形象,相信大家就是在电视剧中看到的包拯,在开封府尹办案,清正廉明,刚正不阿,一直为后人所称赞!

按照惯例,一般百姓不能直接给府衙递交状纸,老包一去,就打开大门,直接面向百姓收状,肃清吏治,所以老百姓都说“关节不到,有阎罗包老。”

闽南五夷山包氏几十代子孙,别人出高价不售的楠木树,听说给老祖宗建墓,任由合肥市政府工作人员选用,分毫不收,这些包氏子孙都有家谱可查的。

四、感想

公元1041年,包拯担任端州知府(今广东肇庆)。公元1043年,担任殿中丞,后担任监察御史。公元1045年,包拯担任契丹正旦使,出使辽国。公元1046年,包拯出任京东路转运使,转运使是各路的最高长官。

但是电视剧为了便于观众理解,就直接让包拯当上了开封府尹,而且感觉当了很多年的样子。

他不但性格正直,做官也是刚正不阿,赏罚分明、治理有方。后来因为政绩,升迁做了开封知府。

这还需问吧,现在的时尚就是各地争抢,各人,名事,从古人古事争,现人现事,连外国人(朝鲜,小日本)以是惯事了。

合肥建有包公祠、包河、包拯墓园,这些建筑历代都有在修建。在肥东出土的包拯家族墓地中,埋葬了包拯夫妇及其子孙夫妇。包拯的墓志铭也明确记载了包拯的身世背景,确认了包拯是安徽合肥人这一说。我们所熟知的包拯大多是从影视剧里看到的。肤色黝黑,额头上有个月牙印记,身穿黑色蟒袍,清正廉明辨忠奸,日能断阳案,夜能断阴案,经常能看到他铁面无私断案的场景,是个刚正不阿的正面形象。其实在现实中,包拯并不是长得那么“惨不忍睹”,还是听白面书生的,只是影视剧为了角色塑造的效果,才故意将他设定成“黑脸”形象。而且在《少年包青天》中,也讲到包拯年少时曾在庐州(即现安徽合肥)求过学,只不过大家的注意力可能都放在包公断案的情节上,把这点忽视了。

现在这些墓志珍藏在安徽博物院,我在安博做志愿者为大家介绍包拯时,很多外地观众都觉得非常好奇,为什么安徽博物院要介绍包拯,为什么合肥也有一座包公祠,还有包公墓?当我向他们介绍时,他们才知道包拯是合肥人,也感叹合肥对包拯的宣传真的不到位。弱弱说一句,合肥的包公园才是国家4A级景点。

后北宋遭金兵入侵,攻陷合肥时,包公墓也遭到了破坏,随葬器物大量被盗。包公后裔将墓葬迁移30米处重新安葬。1973年合肥文物部门对包公及其家族墓地进行了清理,于1985年建包公墓园,就是今天合肥的包公祠及包公墓。

考古人员怕破坏墓的结构,先选择一个最小的墓来进行发掘以积累经验,考古人员猜测:从位置和规模看,这座小墓的主人的身份应该是很卑微,而且与包公的关系也应该比较疏远,这是一座简陋的土坑墓,连传统墓葬应有的夯土层都没有,而且也没被盗过。考古人员在挖掘的过程中无意发现了一口非常珍贵的金丝楠木棺材和两块破碎的墓志铭。值得欣慰的是墓志铭的字迹还是清晰可辨。其中一块墓志铭上写有“宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭”等字样,而另一块墓志铭上则写着“宋故永康郡夫人董氏墓志铭”等的字样。后来经过相关专家的研究。这个简陋的土坑墓就是包公墓。

包拯第一个职务是建昌县令,因为父母岁数大了,没去赴任,后来又任命为和州税监,后来还是因为父母原因没去,一直到父母故去以后,守孝期满,才不得不去做了天长县令。

合肥的小伙伴们,你们听说过小楼所说的这个故事吗?请在评论区留言!

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