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认识论和怀疑主义有什么区别?

这是哲学对世界的认知问题。认识论的前提是世界是可以认知和掌握事物发展规律的。而怀疑主义是世界不可认知,它的极端就是怀疑一切。文革就曾经走到了怀疑论的极端,对当权派提出了怀疑一切,打到一切的口号。使广大老干部惨遭迫害。因此,哲学问题不可掉以轻心!

认识论:是人的头脑对客观事物学说的反映,分析、说明和判断事物的道理。

三、认识论与怀疑主义实践与理论不同。认识论是对知识和知识获得的而所持有的信念,包括知识结构,本质等信念和知识来源及知识判断等信念,还有心理学的认识论等等作指导,从宏观到微观,大小都不放过,然后,上升到理论去认识,以统一人们的思想与行为。而怀疑主义是用怀疑学说与体系,用犹豫、反思、怀疑等思想行为状态与方式方法,以指导自己的言行。例如对某人某事,从怀疑开始,再从反思与怀疑切入,以获取从实践到理论的怀疑主义,以达到自己的目的。

如,老子提出\\\”不出户,知天下;不窥牖,知天道\\\”,认为\\\”圣人不行而知,不见而名,不为而成\\\”,主张\\\”绝学\\\”、\\\”弃智\\\”,用\\\”静观\\\”、\\\”玄览\\\”的神秘直觉方法,去体验\\\”无形\\\”、\\\”无名\\\”的\\\”道\\\”,以达到所谓与道\\\”玄同\\\”的境界。这是一条神秘的客观唯心主义认识路线。

毛泽东的“实践论”明确地把认识过程表述为“实践——认识——实践”的循环往复。认为,实践对认识具有决定作用,认识对实践具有反作用。

认识论和怀疑主义

我认为怀疑主义和认识论是不可分的。

怀疑主义是哲学上对客观世界是否存在、客观真理能否被人们认识表示怀疑的学说和体系。对事物的判断“先入为主”,武断、主观,对正向发展的结果没有信心,表现为悲观主义。比如在革命低潮的时候,林彪等人就提出了对革命胜利结果的怀疑,表现出“红旗能打到多久?”的悲观主义情绪,毛泽东以《星星之火可以燎原》加以批驳。

认识论和怀疑主义同属于哲学范畴。

怀疑主义对事物没能从本质上认识应该属于主观唯心主义的范畴。

以上观点是我的见识,请指教,谢谢了。

我认为(认识论)是每个人从懂事时,能有表达能力了,算是开始认人,识语的初步能力吧:就有了每人的认识论第一页了。

认识论和怀疑主义,还真是第一次看到这说法。

认识论和怀疑主义是人类经过长期实践所产生的哲学理论。但是,认识论和怀疑主义在实践中的使用上,它们之间是有区别的。无论从体系,角度,方式方法等方面,都有着明显的不一样。但是,它们终归的目的是一样的,都是为了提高对主客观事物认识的准确性和正确性而产生的。

怀疑

认识论:想去探讨、理解。怀疑主义:可能有,可能没有,想放弃。

认识论和怀疑主义虽然同属哲学范畴,但是,从研究角度,其内容和方式方法等方面是有区别的。

认识论可分为唯物主义的认识论与唯心主义地认识论。

五、怀疑主义比较认识论具有较大的局限性。例如在知识方面的有限度。因此,容易出现系统化怀疑指数高的尴尬;还有对道德价值观武断、相对或主观的不合理;对知识反冒进及暂缓的判断;对人类行为的正面动机、或对人类经营过后而得出正面结果而欠缺信心等等。

怀疑主义是从认识论中分生出来的一种哲学理论,它仍然没有脱离认识论范畴。因为,认识任何客观事物包括自然和人,都存在人的本能的怀疑思维,怀疑任何客观事物包括自然和人的真假和虚实。

二、认识论与怀疑主义关注度不同。认识论关注实践与理论研究,怀疑主义侧重于实践真伪。认识论追求的是实践上升到理论的认识,而怀疑主义比较单纯,只要能解决真假虚实问题就行。例如,对某件事或某个人等真假虚实获得确定的结果,然后,公诸于众,以此确认自己的怀疑态度是正确的,用以指导他人采取同样的思想与行为来解决问题。

怀疑主义:不很相信、疑惑对客观世界、社会生活及学术问题所持有的思想和理论体系。

思维导图

总之,怀疑主义和认识论是不可分隔的。如果没有认识论,就不会有怀疑主义。怀疑主义的存在,其客观原因恰恰是认识所具有的必然的主观性和条件性。认识毕竟是人的认识,因此,主体对认识影响是不可忽略的,其影响具有决定性的作用。

唯物主义认识论坚持从物质到意识的认识路线,认为物质世界是客观实在,认识是人对客观实在的反映,世界是可以认识的。

一、认识论与怀疑主义视角不同。认识论是宏观角度,怀疑主义是微观角度,是某个事物的某个方面真伪。认识论泛指对所有客观事物包括自然与人的认识,而怀疑主义往往是特指,对某客观事物包括自然与人的怀疑。例如,对某件事或某个人等的怀疑,然后,持着这种怀疑态度去观察、了解和认识是否真假虚实。

近代哲学和现代哲学可以说正是建立在思维与存在不存在自然的统一这个命题的范式下而区别与古代哲学的。而这个新范式的开创和形成,显然是怀疑主义的伟大功绩。

唯心主义有两种基本形式:主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的精神看做是世界的本原,认为世界存在于“我”的意识之中,是“我”的感觉、观念的产物。客观唯心主义认为世界的本原是某种神秘的“客观的”精神,如“世界理性”、“理念”、“绝对精神”等。

怀疑主义,也是从认人,识语时不明白的事产生了怀疑主义,这就有了怀疑主义的第一页。

怀疑是认识的一个驿站。

认识论是哲学核心问题,没有认识论的支撑,就没有哲学存在,因为,哲学是对世界的观察、认识、理解从实践中高度概括总结出来的理论,也就是我们经常提到的世界观。那么,这个世界观就是由认识论来支撑的。

怀疑主义其实是对古代哲学认识论的思维范式的否定。近代哲学所以产生,正是因为对古代哲学的这个范式的突破。

如果没有认识论,也就不会有怀疑主义。也就是说怀疑主义存在的客观原因恰在于认识所必然具有的主观性和条件性。认识毕竟是人的认识,因此主体对于认识的影响不但是不可忽略而且其影响甚至可能是决定性的。

唯心主义的认识论与唯物主义认识论的区别在于物质和精神谁是第一性,谁是第二性的问题。唯心主义认为精神是第一性的,物质是第二性的。

一个是无知,一个是迷茫。

四、认识论与怀疑主义体系有别。认识论是世界观体系,是对世界主客观的认识,是人类以来从实践中探索经验总结,然后上升为理论来指导人类更好地生存的体系。而怀疑主义是对认识论的世界观是否存在的怀疑,也是在长期实践中形成的一套怀疑主义理论体系,以指导对主客观事物认识即世界观的怀疑,目的也是为了提高认识的正确率。怀疑不是否定,只有在怀疑的基础上确认是否正确,才可成为正确的认识。

马克思主义的辩证唯物主义的认识论则进一步把实践作为认识的基础,把辩证法运用于认识论。

一个当面,一个背后,一个不怕认识错,一个害怕怀疑错。它俩什么区别也没有,它俩是一体的,它站在左边就是它,它站在右边就是它。

认识论是哲学的一个组成部分,指研究人类认识的本质及其发展过程的哲学理论。

认识论与怀疑主义是阮生兄弟,正比同步……

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